Pastor avisa al PNV del peligro que tiene de regresar "a la Euskadi rural de donde salió"

Las elecciones forales y municipales de 2011 están en la agenda de todos los partidos. A menos de dos años vista, la próxima cita con las urnas comienza a planear en las sedes de los diferentes partidos. Después de las autonómicas, los comicios de los que deben salir los nuevos ayuntamientos y diputaciones se presentan como un test para todos. Y el PSE no es excepción, aunque José Antonio Pastor destaque que el problema es de otros. Los socialistas vascos -reforzados tras lograr que Patxi López llegue a la Lehendakaritza- consideran que la responsabilidad y el que más se juega dentro de año y medio es el PNV, al que Pastor advirtió ayer de que sus expectativas de voto podría devolverle "a sus orígenes, a la Euskadi rural de donde salió".

Sin el talante del que dicen hacer gala, el portavoz parlamentario del PSE -en una entrevista en Europa Press-, no escondió que las diputaciones y alguna de las plazas fuertes de Bizkaia en manos jeltzales, son objetivos para su partido. Y en caso de ganar, Pastor tiene claro las consecuencias: "Es evidente que si el PNV perdiese Bilbao o alguna de las tres diputaciones, el varapalo sería muy importante. Ya en esta ocasión, excepción hecha del Ayuntamiento de Bilbao y el de Getxo, todos los municipios que tiene en su mano el PNV son de carácter rural: pequeños y medianos ayuntamientos".

Pastor aseguró que el partido presidido por Iñigo Urkullu ha iniciado ya la campaña electoral "porque está muy preocupado" por las municipales, cuyos resultados, según indicó, pueden ponerle en riesgo de "convertirse en un partido absolutamente rural, que pierde absolutamente todos los centros urbanos" y alguna de las diputaciones forales. "Eso le tiene que dar un miedo horroroso, por eso, mejor es que empiecen cuanto antes", aseveró. A juicio del secretario general del PSE de Bizkaia, unos resultados de este tipo serían "la culminación del cambio político en Euskadi" que necesita todavía unos cuantos años, porque -continuó- "esto tiene que asentarse poco a poco, con suavidad, sin romper los cristales y tratando de convencer a la gente de que no se ha venido a machacar este país sino a aprovechar lo bueno que había y a cambiar lo que no funcionaba adecuadamente".

"Engaño" de Batasuna También en clave electoral, el presidente del PP vasco señaló en los micrófonos de RNE que socialistas y populares deberán dar "una respuesta conjunta" al "nuevo disfraz con el que ETA-Batasuna" pretende concurrir a los comicios municipales y forales.

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Las adhesiones al texto crítico con el nombramiento de Munilla como obispo superan las 1.600 firmas

El texto que critica el nombramiento del nuevo obispo de Donostia, José Ignacio Munilla, supera las 1.600 firmas (concretamente, ayer eran ya 1.674). Las adhesiones se recogen en www.donostiakogotzainberria.org.

El documento que aglutina firmas de diversos curas y laicos de la Iglesia expresa su preocupación y "un profundo dolor e indignación" por el nombramiento de Munilla. El grupo de cristianos denominado Kristau Taldea confía en que el nuevo obispo "procure ser un pastor al servicio de toda la comunidad", además de "respetar y asumir la trayectoria y la orientación" de la diócesis.

Asimismo, reivindican la identidad propia del Obispado de Donostia, cercano al Concilio Vaticano II y que desarrolla el documento La Iglesia al servicio del Evangelio.

Desde que el 21 de noviembre se confirmaran los rumores del nombramiento de Munilla como obispo de Donostia, las opiniones contrarias no han cesado desde los ámbitos eclesiásticos de Gipuzkoa.

El último, el texto del teólogo franciscano Joxe Arregi que publicó ayer este periódico, en el que denunciaba que "todo hace pensar que su designación responde a una oscura estrategia largamente diseñada y fríamente aplicada". Y es que Munilla está relacionado con el sector más conservador de la Conferencia Episcopal y es muy cercano a su presidente, Rouco Varela. Además, Arregi denuncia que este nombramiento "es la culminación del expreso y viejo propósito de someter a las diócesis vascas al proyecto del episcopado español".

"Facebook" En cambio, en la red social Facebook, más de 900 personas se han unido al grupo Yo apoyo al obispo Munilla. Los seguidores de este grupo, además de animar a Munilla, destacan sus intervenciones en Radio María. M.A.L.R., en el foro de apoyo al obispo, dice que "la diócesis de San Sebastián está hoy un poquito más cerca de Cristo y más lejos de Caín". En los comentarios, Munilla recibe ánimos de todas las partes del Estado. Desde Donostia, C.P.P le da la bienvenida ya que dice que le estaban "esperando con muchas oraciones y cariño".

En los mensajes de dicho grupo, destacan los que hacen alusión a la importancia de su nombramiento para hacer frente al nacionalismo vasco, como el de N.V.A.C.: "Ánimos Ilustrísima, ya está bien de que la política nacionalista, ya sea vasca o catalana, se entrometa en los asuntos de Dios y de la Iglesia". J.B.Q se felicita de las posiciones contrarias a su nombramiento: "Ya empezamos bien, porque te están poniendo a caldo. Ladran, luego cabalgamos".

Además, en esta red social se pueden encontrar mensajes más duros como el que hace F.F., que asegura que la "Diócesis española de San Sebastián ha salido ganando" y añade: "Ánimo pues a Don José Ignacio Munilla para que vuelva a incorporar el Quinto Mandamiento -no matarás- en el Decálogo de la Diócesis".

En el mismo grupo, J.F.R.T. se refiere a las posiciones contrarias al nuevo obispo y dice que "Munilla es un Prelado magnífico, es la escandalera organizada por toda la fauna totalitaria del entorno. Y el que quiera entender, que entienda".

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Egibar dice que Euskadi celebra el Aberri Eguna y que PSE y PP tienen su fecha de referencia el Día de la Hispanidad

El portavoz parlamentario del PNV, Joseba Egibar, rechazó hoy que, tal y como se está tramitando en el Parlamento vasco, el 25 de octubre se constituya como Día de Euskadi en conmemoración de la aprobación del Estatuto de Gernika, porque, a su juicio, en "Euskal Herria" se celebra el Aberri Eguna (Día de la Patria) y PSE y PP tienen su fecha de referencia en el Día de la Hispanidad.

En declaraciones a Radio Euskadi, recogida por Europa Press, aseguró que la intervención de Jesús Eguiguren, que tomó la palabra en nombre del grupo socialista para defender que el 25 de octubre sea el Día de Euskadi, fue "antológica" y en la misma se pueden encontrar "perlas para hacer un collar de dos vueltas".

El portavoz jeltzale también recordó que la postura que ayer mantuvo el PSE-EE en el Parlamento no se corresponde con la que defendía a principios de los años ochenta.

Egibar indicó que en Cataluña o en Galicia "todos los partidos" celebran el día de estos territorios, mientras que en Euskadi existe el Aberri Eguna (Día de la Patria) que "no gusta" a PP y PSE-EE, formaciones que "ya tienen su fecha de referencia", el 12 de octubre, Día de la Hispanidad que "antes se llamaba el Día de la Raza". Asimismo, advirtió de que el Aberri Eguna "no es una ensoñación de los nacionalistas", sino un día que "celebran todos los que creen en la existencia" del pueblo vasco.

"No se puede entrar en un debate intentando imponer sentimientos y aspectos emocionales para la celebración de una comunidad política", añadió.

ESTATUTO NO CUMPLIDO

Además, insistió en que el Estatuto, cuya fecha de aprobación fue elegida como Día de Euskadi, está "deliberadamente no cumplido según dice el Partido Socialista", por lo que "puede ser objeto de cualquier cosa menos de celebración".

Sobre la fiesta que organizó el Gobierno vasco el pasado día 25 de octubre para celebrar el mencionado aniversario del Estatuto de Gernika, en la que se invitó a los ciudadanos a varios actos lúdicos como montar en globo, Egibar dijo que "en globo están los que organizan fiestas de esta naturaleza de esta manera tan artificial". A su entender, es preciso "respetar" el sentimiento mayoritario de la sociedad vasca.

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Acto de Tolosa

Una sala abarrotada por unas 250 selectas personas con el GBB y la DFG en pleno.

Las conferencias, un repoker de ases: Arzalluz, Egibar, Olano e Ibarretxe.

Ayer Ibarretxe tiró de emotividad y se metió al público en el bolsillo, con reconocimientos explícitos para Miren Azkarate. Arzalluz asentía. Egibar aplaudía.

Ya vosotros ¿qué os pareció el acto de Tolosa?

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Era militante de la cultura y del euskera; amaba, ante todo, su idioma

Goian Bego Luis Mari.

Últimamente no se le veía pasear por el centro de Donostia, ni departir tranquilamente con sus amigos por las calles de la Parte Vieja. Tras aguantar "con sosiego" una larga enfermedad, Luis Mari Bandrés Unanue (Pasaia, 1944) falleció la noche del miércoles, a los 65 años de edad. La muerte de esta carismática figura, que dejó su huella en universos tan diversos como la cultura, el euskera, la ciencia y la política, ha causado una honda conmoción entre sus allegados y amigos, así como entre quienes lo tuvieron como compañero de viaje en todas las disciplinas que cultivó durante su vida.

"Luis Mari era un hombre elegante, sabio y multidisciplinar". El presidente de la Ejecutiva del PNV en Gipuzkoa, Joseba Egibar, definió ayer de esta forma a Bandrés. No en vano, desarrolló su trayectoria política en las filas de la formación jeltzale, en cuya representación desempeñó los cargos de consejero de Cultura y Turismo del Gobierno Vasco (1985), parlamentario vasco y diputado foral de Servicios Sociales (1995-1999) y de Cultura (1999-2003), entre otros. Sin olvidar la labor realizada en la estructura interna de su partido, tanto en el EBB como, más recientemente, en el GBB.

"Su aportación a la política era como una ventana abierta a la innovación, continuamente pensando en mejorar", destacó Egibar, horas después de conocer el fallecimiento de Bandrés. La triste noticia, sin embargo, trascendió las barreras del nacionalismo vasco y se dejó sentir en muchos ámbitos de la sociedad.

"Euskotarra" Lore Leanizbarrutia, senadora del PNV por Gipuzkoa, asumió la dirección foral para la Normalización del Euskera durante los años en los que Luis Mari Bandrés fue diputado de Cultura. "Era un político atípico. Fue militante de la cultura y del euskera antes de llegar al campo de la gestión", recuerda la parlamentaria oñatiarra, quien define a Bandrés como "euskotarra". "Amaba por encima de todo el euskera", subraya.

En este sentido, Leanizbarrutia destaca que el entonces diputado trabajó para que la lengua vasca estuviese presente "en todos lo ámbitos" de la sociedad. "Siempre estaba dispuesto a innovar, como demuestra la apuesta que hizo por crear videojuegos y juguetes en euskera", explica.

De hecho, la labor a favor del euskera y la cultura vasca fue, sin duda, una línea constante en su vida. Obtuvo el título de ingeniero en 1970 y se doctoró en 1976. Para entonces ya había trabajado como profesor en distintas instituciones académicas y en la adecuación de la lengua vasca para su uso en la ciencia y la técnica. Esta última inquietud lo llevó a convertirse en uno de los fundadores y en primer presidente de Elhuyar. Instituciones como UEU, la UNED, la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, Aranzadi, UZEI, la Asociación de Txistularis, Eusko Ikaskuntza y el movimiento cultural Ez dok amairu fueron testigos de su impronta y su compromiso.

Plazagizon Lore Leanizbarrutia menciona el trabajo "de hormiguita" que tuvo que hacer Bandrés para compaginar todas esas vertientes y desarrollar su erudición. "Pero tampoco hablaba desde un pedestal. Era llano, humilde, muy cercano a la gente de la calle y al pueblo", comenta la senadora, quien califica "como una gran pérdida" la muerte de su compañero de partido.

En la Universidad del País Vasco, donde desarrolló la mayor parte de su labor docente, también se sintió el fallecimiento del ingeniero donostiarra. Catedrático de Ingeniería Eléctrica desde 1991, su trayectoria fue "brillante" en palabras de su amigo y colega Ricardo Echepare. Según expresa, fue "un hombre de gran mérito" en su vertiente científica.

Quienes lo conocieron subrayan de él su "buen humor". Plazagizon, txistulari, sensible, religioso, trabajador, txiste kontalari y gran conversador son otros adjetivos que utilizan para alabar sus cualidades personales. Su afición por la canción vasca también era conocida. "Si, en una cena, alguien entonaba alguna melodía, Luis no se levantaba de la mesa", recuerdan, señal de que le gustaba disfrutar del ocio y de la vida.

Casado, padre de dos hijos y abuelo de tres nietos, llevaba tiempo aquejado por una enfermedad que no le impidió seguir realizando su aportación a la sociedad en forma de artículos de opinión. Sus amigos destacan el "sosiego" con el que sobrellevó en los últimos meses los problemas de salud. La parroquia de Santa María de Donostia acogerá hoy el funeral en su honor, a las 18.30 horas.

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